第二十一章政论书（下） (第4/5页)

是很清楚，“我是谁”始终得不到答案。

    我们看某人一直如我们的印象，也能肯定他将来也是如此，事实也如此。但对自己则没有这清晰的印象，总觉得自己的将来有不确定X，有大改变，或努力，或等待奇迹，其实别人看“我”就这么个人，没什么大不了的了，事实证明他是正确的。

    我们生活有三个层次：身T、意识、心灵，我们看不到别人的心灵，凭他的身T、意识，我们能把握他是个什么样的人。我们看自己，因为心灵更本质，但我们又不能认识心灵，反而对自己的身T和意识也把握不清，我们不能象肯定别人是否善良一样肯定自己，即使天天照镜子，也不能象肯定别人容貌在什么档次一样肯定自己。

    我们确是有灵的活人，我们现在是不完美的属血气的身T，不能认识心灵，只有用属灵战胜属血气，取得完美的属灵的身T，我们才能回答：“我是谁”。

    50、你可以是个彻底的无神论者，你也可以是个彻底的思想者，但你不能同时是个彻底的无神论者和思想者，因为这样的人已经自杀了。

    解读：如果一个人是无神论，又思考到人生的虚无，那么活着毫无意义，所以自杀了。

    潜台词：所有自称无神论的人，都没有思想。

    叔本华思考到人生虚无，但他没有自杀，被认为不彻底。

    所罗门思考到人生的虚无，但他信神，最后说敬畏耶和华，是人当尽的本份。

    再解读：简单说，一个人认为没有来世，而几十年过后，就永远没有没有没有，不立马自杀，还活什么活。

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    事实好多哲学家，还有不为人知的思想者，因之自杀。

    一个美国nV明星自杀，她认为至少留给人们年轻的形象，而不是老态形象。

    51、你能从亚当听从夏娃吃禁果得出什么结论

    答案：怕老婆

    第一：人类的罪原罪是遗传的。

    第二：人类的怕老婆原怕老婆也是遗传的。

    人类家庭要得到真正幸福，就必须跟上帝有良好关系，这种关系应该是自行选择，而不是勉强维持的。申命记30：15-20；约书亚24：15耶和华希望人服从他，但人这样做必须要出自真心、发自Ai心。申命记6：5因此，耶和华在伊甸园里作了一个规定，让第一个人有机会证明自己的忠诚。上帝告诉亚当：“园子里各样树上的果子，你都可以吃，只是“分别善恶树”的果子，你不可吃，吃了你就一定Si。”创世纪2：16这颗树象征全智的造物主有权决定什么是善，什么是恶。耶和华给了亚当一个相配的妻子，于是亚当把上帝的命令告诉了妻子夏娃。

    后来有一天，一条蛇圣经的启示录表明，最初的蛇，叫做魔鬼，又叫撒旦，迷惑了普天下的人--启示录12：9，这个灵T生物蓄意使自己成为魔鬼毁谤者和撒旦敌对者，他被自己的私yu所g引诱惑，妄图享有上帝的地位，于是起来反叛造物主。--雅各书1：14。

    魔鬼撒旦引诱夏娃，说：“你们吃了分别善恶果，一定不会Si，你们必象上帝一样，能分别善恶。”--创世纪3：4，5他仿佛声称：上帝留下了一些好东西不给你，你尽管吃树上的果子好了，就能象上帝一样，自己决定什么是善，什么是恶。

    于是夏娃摘了果子吃，又给亚当吃，亚当虽然深知事情的后果，却听从了妻子的话，把果子吃了。结果，他们失去了乐园，亚当终生劳苦，夏娃增加了怀孕、生产的痛苦，耶和华还惩罚nV人：“你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”但是，人类从始祖遗传的怕老婆基因竟跟原罪一样不可动摇，以至于今，“妻管严”bb皆是，这是耶和华始料未及的。

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    52、历史第一杀，谁g的？

    答案：神。

    创3：21“耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服，给他们穿。”

    亚当和夏娃吃了禁果，感到赤身lu0T羞愧，便用树叶来遮掩自己，但神拒绝接受他们所编作的衣裳。

    因为，神想教导他们：按照自己的方式行事，无法使神接纳他们。神只接纳按照他的方式行事，只有他才能为他们提供他愿意接纳的衣物。

    神杀Si动物

    违背神的罪带来的第一件事是：Si。

    神杀Si动物使血流出来，然后剥出动物的皮，而亚当和夏娃并没有这样做。神此举之目的是在告诫亚当和夏娃，他们的违背必给世界带来Si亡代价。神要他们永远记住：罪的代价是Si，神是圣洁的，公正的，正义的，他审判Si作为罪的代价，《圣经》清楚指出：血必因罪而流。

    历史上第一次杀人事件是始祖亚当的大儿子该隐杀了兄弟亚伯，从此人类开始了互相残杀的历史。

    53、上帝创世问答录

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    问：人类及宇宙是怎么来的？

    答：是上帝创造的，器必有匠，世界也有创造者。

    问：上帝是谁？

    答：是造物主，宇宙的创造者和统治者。是永恒的、神圣的、全能全知的、无所不在的、有位格的神。

    问：上帝是怎么来的？

    答：上帝是自有，永有，昔在，今在，永在。是万因之因，第一因，第一推动力。

    问：上帝在哪里？

    答：无所在无所不在，存在于圣父、圣子、圣灵之中。神是个灵，他的存在、智慧、能力、神圣、公义、良善和真理是无限的、永恒的和不能改变的。

    问：上帝为什么要创造世界？

    答：为了显示能力，为了有个Ai的对象，他Ai的对象，Ai他的对象，让受造者赞美他，荣耀他。

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    问：我能遇到上帝吗？

    答：在客观理X面前，只有通过信仰的飞越，才能遇到无限的上帝。

    问：我们被创造，活在世上有目的吗？

    答：信神，赞美神，荣耀神，保持与神交通，获得永恒的心灵快乐，永远以上帝为乐。

    问：没有其它b如物质上的目的？

    答：没有，人活着绝不是为了螃蟹、别墅、美nV。智慧之王所罗门探索的结论是：一切皆虚空，“敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分”。--传道书12：13

    问：我承认有上帝，可为什么人类有这么多苦难？难道说上帝不负责任？

    答：这一切必然发生。上帝在无限久远之前，计划好了所有的事情，包括由于他的Ai而设计的奇妙的救赎计划。这个计划包括差遣他的儿子作为救赎主来到世上，来拯救一切信他的人。为了让有局限X的人类源自泥土〈物质〉的身T完美，他有三个伟大的、统一的饶恕和拯救计划。

    第一计划：上帝用泥土创造亚当的身T，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。但亚当毕竟有泥土物质的身T，不能象神灵T、JiNg神一样，存在属灵生活的局限X，而要给予人类真正快乐，必须增长人类属灵的力量，克服属物质泥土身T的力量。如果不给人类应有的苦难，在伊甸园直接给人类生命果和分别善恶果，由于人类劣根X，人类就会自以为是，就不知神的恩典，不把全部荣耀归神，亏欠了神的荣耀，不以上帝为乐，不但上帝创世的愿望落空，人类也不能真正快乐，至多是一群自以为是的“老不Si”。

    于是古蛇撒旦，神的工具，由神创造，为神控制引诱夏娃、亚当偷吃禁果，犯了罪，被逐出伊甸园，开始了苦难，也为后人带来罪和Si。神要人类知道自己有原罪——泥土的身T，虽然有智慧，仍有