三毛和赵晖 (第4/8页)

个青皮大爷代替原来的温柔大妈。从此，蚂蚁就天天和青皮大爷打游击，冒着被打的危险，搬运粮食和谷物。蚂蚁气得赌咒发誓，一定要让青皮大爷付出代价。一天，隔壁的三姑来看自己的侄子，三姑看见蚂蚁变得又瘦又小，尖叫道：“你怎么变成这样啦？被人打了？”蚂蚁把青皮大爷的事，原原本本告诉三姑。三姑冷笑一声：“是你自己没本事！”说着，三姑掏出一瓶红色的药水来，塞给蚂蚁说：“这是俄罗斯进口的大力神水。喝下它保管你三个小时内，天下无敌！”蚂蚁喜从天降，抱着三姑就亲一口：“我的好姑妈哟，你可把我救了。”三姑得意洋洋的回隔壁宣传她是怎么帮侄子的，好像她已得道成仙一样。

    蚂蚁迫不及待喝下药水，瞬间长大3倍，力大无穷。蚂蚁钻出蚁窝和青皮大爷决战，青皮大爷一个落叶扫秋风，被蚂蚁用钳子夹住，把大爷摔到地上，裹一身泥，蚂蚁哈哈大笑。大爷吓得够呛，爬起来撒腿就跑，边跑边喊：“不得了啦，蚂蚁成精啦！”三小时后，蚂蚁还沉醉在自己的胜利中，哪知道自己已经变回原形。青皮大爷哆哆嗦嗦赶回来查看，看见蚂蚁还是那么小，冷笑一声：“打！”举起扫帚就铺天盖地的打向蚂蚁。蚂蚁吓得脸都黄了，左冲右突，好不容易缩回蚁窝，身上早挨了好几下，疼得蚂蚁直淌眼泪。

    从此，蚂蚁只敢在傍晚青皮大爷下班后，才敢露出头，到处转转。一天晚上，蚂蚁正在绿化带里喝草上的露水，那对女孩子，男孩子又走过来。蚂蚁委委屈屈的把自己的伤心事，告诉他们。女孩子说：“你要等！环卫大姐会回来的，因为这里是她的工段，大爷是暂时来帮忙的临时工。”蚂蚁怀疑的问：“真的吗？大姐什么时候回来？”女孩子说：“很快很快，但在此之前你要学会和大爷友好相处，因为你不能把自己全部的希望寄托在大姐身上。如果你和大爷和好，说不定你白天也可以出来逛逛。”

    蚂蚁若有所悟的点点头，说：“我从此不和大爷打架，我和他和平相处。”女孩说：“这就对了。关键，你始终知道大姐要回来，你只要知道这一点，你的生活就有希望，有奔头。但在大姐回来之前，你要保护好自己，好好生活，明白了吗？”蚂蚁茅塞顿开，说：“我明白了，在大姐回来之前。我不能触犯大爷，我和他好好相处，这就叫虚与委蛇，相公划船！”女孩子和男孩子都笑起来。他们笑的时候，可好看了。

    时光的沙漏不知颠倒多少次，一天早上。蚂蚁还睡在一张糖纸上的时候，就听见声音不对。今天，大爷猛烈的扫地声和铲垃圾刮地皮的尖锐声响，被一阵仙乐般悦耳的轻柔沙沙声代替。大姐回来啦！蚂蚁高兴的几乎跳起来。它迫不及待的钻出蚂蚁窝，往外看。一个熟悉的身影出现在蚂蚁的眼帘，大姐戴一顶太阳帽，穿一件红中夹黄的毛线衫，正和着清晨小鸟的歌唱，一点一点的扫地呢！

    春天来啦！蚂蚁陶醉在和煦的阳光下，旁边两个小孩子，好奇的盯着蚂蚁看。一个小孩问另一个：“蚂蚁为什么这么幸福？”另一个小孩说：“可能是他的爱人回来了吧。”阳光，爱人，孩子，蚂蚁都是神之所爱。在神的看护下，人世间终得永恒。

    2023年5月14日外一篇

    创建时间：2023/5/1419:52

    标签：神的约会

    我从来没有进过中国的教堂，今天算破天荒第一次，而且我去的还是一家天主教教堂。我在韩国的时候，只去过新教教堂，没接触过天主教，天主教在我心中很神秘。我赶车来到天府广场后面的平安桥天主堂，今天星期天，来教堂做弥撒的人很多。天主教的礼拜叫弥撒，程序和新教区别蛮大。弥撒是耶稣最后一次晚餐的重现，参加弥撒的人都是耶稣的信徒，耶稣赐下饼干和葡萄酒，饼干象征耶稣的身体，葡萄酒象征耶稣的血液。本来，我也想领一点圣餐，但听别人说初来乍到的人没有资格，我只好站在一边仔细观看。

    平安桥天主堂的圣母无染原罪礼堂里面，坐满人，连过道上都有信众。大家整齐的轮流去领圣餐，发圣餐的为神甫，穿着宗教服装，看着很神圣。我原来以为只有佛教才行跪拜礼，原来天主教也有跪拜礼。礼堂里每条长凳下面都设有一条可以跪的脚踏，一弯腿就可以跪到上面，伸直腿，又坐回原位，很科学。绝大部分参加弥撒的信众都跪在脚踏上，非常的虔诚。我在首尔东安教会的时候，不用行跪拜礼，只需要坐在椅子上听牧师祷告就好，这也是天主教和新教的区别。

    圣母无染原罪礼堂非常华丽，上面几盏巨大的金色吊灯，发出金黄的光芒，把礼堂照得灯火通明。最前方的讲台上，有一面玻璃雕花的圣人像，好像雕有三个圣人，但我并不认识。玻璃雕花后面也是光源，把三个圣人明晃晃的呈现在信众面前，上方挂一个金色的十字架。天主教的礼堂布置的华丽而圣洁，一进去就感觉到庄严，好像脚步都变得轻缓，人也即刻沉静安宁。

    天主教的最高权威是罗马的教宗，现任是方济各教宗，据说已经准备退休。其下设有主教，管理各教区，主教下面还有神甫和修士，修女。但只有男性教职人员能够主持弥撒，修女禁止参加弥撒。这又和新教有区别，新教的女牧师是可以主持礼拜的，没有男女的限制。天主教在四川有5个教区，最大的当然是成都教区，我今天到的平安桥天主堂就为成都教区的所在地。

    参加完弥撒，我又去听修女讲《圣经》，修女说：“耶稣就是救世主，他是神派来救赎人类的。”很好，这和我之前了解的基督教完全一样。但修女接着说：“天主教的神职人员不能结婚，因为天主教的教宗，主教，神甫，修士和修女都过一种天国的生活。天国的生活不婚不嫁，所以我们都不能结婚。”我大吃一惊，我以为所有基督教神职人员都可以结婚，因为韩国的东安教会的牧师就可以结婚，甚至生孩子，都没有问题，看来天主教还有很多我需要了解的地方。

    听见修女是单身，而且将要单身一辈子，我突然有点悲伤。一个女人终生不嫁，把青春和生命都奉献与神，虽然可赞可羡，但总是遗憾，甚至是很大的遗憾。她没有爱情，她没有婚姻生活，她没有子女，她只能守着十字架，在清冷的教会阁楼上孤单一生。我忽然怀疑，这是不是有点违背人性，一个没有生育过的女人是不完整的女人。我仔细打量修女，显得老态，身材矮小，气质寒冷，眼睛里没有生活的热情，似乎看什么都懒懒的，打不起精神。我发觉，终生不结婚的女人和世俗女人其实很好辨认，不结婚的女人像一个发硬发冷的馒头，结婚的女人像一盆热汤，冒着热气，很暖和。

    我觉得天主教很神圣，也很神秘，充满古老的味道，有一种回到中世纪的感觉。站在圣母无染原罪礼堂我觉得